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段金寅熊益

段金寅同志生前先进事迹介绍

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《当下的力量》读后感

  当阅读完一本名著后,你有什么总结呢?需要回过头来写一写读后感了。到底应如何写读后感呢?下面是小编帮大家整理的《当下的力量》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《当下的力量》读后感1

  体会到该如何“觉察”是在张羽的鼓励咨询课上,通过对一件事连续一周的记录书写,我学会了如何觉察当时的情景、自己的情绪。对我来说这是一个很大的进步,用书上的话来说就是察觉让我脱离了一般无意识。但随后我就又被一个“急于寻求解决方法”的小我所支配了,仅仅只是觉察并不能帮我解决实际问题,我会很快的回到老路上。这困惑了我很久,每当张羽提醒我让我察觉并深挖一下背后的东西时,我往往不知从哪儿着手去挖,除非她陪我一直聊下去。

  如果没人聊该怎么办呢?书上给我们提供了很多角度,单单看到下面的词句就能获得启发、思路,去挖掘觉察到的情绪背后的逻辑、信念,或者发现那个小我。

《当下的力量》读后感

  比如:观察思考者以及观察者的临在;痛苦之身;小我;一般无意识;痛苦之身被激活并且你被它所控制的深层无意识;臣服;你是一个习惯等待的人吗?进入当下,临在……

  仅仅这些词句就能引领我更深入的觉察,这本书的内容很多,仅仅这些就足够我修炼上许久了。

《当下的力量》读后感2

  当我的思维操控着我合上德国著名作家埃克哈特·托利写的《当下的力量》时,我深刻的感受到:活在快乐的此刻,千万不要让思维把你激怒。

  作者指出,人类受苦的根源是来自我们大脑的思维。他举过一个这样的例子:这天你被某人激怒,晚上,引你发怒的人早已安然入睡,但你却被气得睡不着。那件事已经过去了,是你的思维不放过你。许多人都明白abc理论,a是引发你情绪波动的人或者事,b是你的信念,c是你的负面情绪,通常当人们不喜欢c的时候,都会去找a的制造者,可我们不明白,b是我们唯一能够改变的,而且引发c的不是a,而是b。

  在书中,作者还提出了一个我们受苦的原因——“痛苦之身”。剧作者描述,痛苦之身好像一个寄生虫。在它沉睡时,一切都安然无恙。但是,一旦外在的人、事、物启动了它,它就会苏醒。我们能够看到一个文质彬彬的人,会忽然间变了一个人,出现语言或肢体上的暴力行为,或是有时候自我都不明白自我为什么会为了一件小事而激怒。

  也许,很多人认为自我已经认识自我,了解自我。但从你的内心来讲,你并不了解自我,如果了解,就能够快乐的享受生命。

《当下的力量》读后感3

  当我的思维操控着我合上德国著名作家埃克哈特·托利写的《当下的力量》时,我深刻的感受到:活在快乐的现在,千万不要让思维把你激怒。

  作者指出,人类受苦的根源是来自我们大脑的思维。他举过一个这样的例子:今天你被某人激怒,晚上,引你发怒的人早已安然入睡,但你却被气得睡不着。那件事已经过去了,是你的思维不放过你。许多人都知道abc理论,a是引发你情绪波动的人或者事,b是你的信念,c是你的负面情绪,通常当人们不喜欢c的时候,都会去找a的制造者,可我们不知道,b是我们唯一可以改变的,而且引发c的不是a,而是b。

  在书中,作者还提出了一个我们受苦的原因——“痛苦之身”。剧作者描述,痛苦之身好像一个寄生虫。在它沉睡时,一切都安然无恙。可是,一旦外在的人、事、物启动了它,它就会苏醒。我们可以看到一个文质彬彬的人,会忽然间变了一个人,出现语言或肢体上的暴力行为,或是有时候自己都不知道自己为什么会为了一件小事而激怒。

  也许,很多人认为自己已经认识自己,了解自己。但从你的内心来讲,你并不了解自己,如果了解,就可以快乐的享受生命。

《当下的力量》读后感4

  其实很多书本我们只读一遍是不够的,读一遍不能理解其中真正蕴含的道理,或者多读几遍之后,我们可以在书本中找出更多的道理,得到更多的启发。就像我最近翻阅的这本书《当下的.力量》看第一遍的时候,我压根就不知道他在讲什么,有些懂得的部分也都是模模糊糊的,于是我决定看第二遍,当我看第二遍的时候,我就能够更加深刻的理解作者想要表达的意思了。

  你会惊讶地发现,自己一直都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中,从而阻碍你摆脱内心的痛苦。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都是在当下发生的,而过去和未来只是一个单纯的时间概念。通过向当下的臣服,你才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。在那里,我们能找到真正的欢乐,我们能拥抱真正的自我。

  很多人活得很痛苦或者很焦虑,其实是因为太怀旧或者太放不下,走得很急我们会错过很多的风景,走得很慢,我们的心也会很累,其实活在当下就是最幸福的,我们应该要真正的询问自己内心所要的,找寻自身的力量,用平和的心态去获得真正的快乐,去追寻真正的自我。

《当下的力量》读后感5

  《当下的力量》如果没有团队带领精读开了头,我只会草草翻看就放下,感谢伙伴们的领读,昨天我终于看完。沉静下来,它作为实践指导书分章节做刻意练习还可以;对于习惯快速阅读的我,这本书仍是不小的挑战。文中记忆最深刻的有二个词:

  临在:让人沉静下来,类似于冥想调息让自己在一呼一吸之间达到平和,不指责不抗争不纠结。

  多年前刚接触艾扬格时,每次瑜伽前的内观调息都让我非常痛苦,能感觉到体内气息不稳无法下沉、犹如笼中困兽,真实地面对并接受自己在那个当下的心态,无法坚持的我逃离半年之久才终于可以重返艾扬格的习练课程。真实地面对并接纳自己的身体和情绪,找到和自己情绪对话的引流方式,但不设限刻意强调自己在某个时限内必须怎样,咖啡虽苦亦有人爱。或许因为没有压力下可怕的反弹作用,临在就不期然地降临。

  臣服:之前一直以为这个词含有被迫的、微贬的含义,但文中的臣服一词通篇传递的只是悦纳并积极改善的涵义,悦纳他人、他物和自己,不将意志将加于别人也不勉强自己,欣欣然地将跟随自己的心意做最自然的尝试,居然会迎来喜出望外的结果。


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