如果按照大一统王朝的确如此，洛阳网友别不服
洛阳网友说夏都是洛阳二里头，可是夏商还在断代研究，夏都在哪里还是未知数，何况二里头遗址从规模到先进程度和时间都与夏朝对不上，规模和先进程度远不及比它早500年的最大最先进的石峁遗址和陶寺遗址。在他们面前二里头茅草屋显得太磕碜了。
洛阳网友说商都是洛阳，可以靠不住，考古学家邹衡说洛阳说说的商都宫殿更是一个行宫，连陪都都不算。
洛阳网友说洛阳是西周国都，可惜从史书记载雒邑只是类似陪都的存在，西周国都都知道是丰镐二京，雒邑只是周成王平定“三监之乱”后迁殷戎遗民于此才让周公营建的城市。从名号就能看出“雒邑”和“镐京”一个京、一个邑。太明显的对比。
洛阳人说西汉国都也是先洛阳三个月然后再迁都长安的。可惜同样没有依据，史书明确记载刘邦登基于山东定陶，建都栎阳（西安临潼区），后迁都长安。所谓洛阳西汉国都一说只是汉高祖在迁都时考虑过，但并未实施。难道明朝考虑过西安，西安就敢自称明朝首都吗？
洛阳人说隋唐迁都洛阳，并大肆宣传，因为运河汇聚中心是洛阳，这个就更是扯淡了。隋唐长安经济繁荣人口暴增，但关中地区的产粮已经不能满足需要，所以修大运河把物资运送到洛阳，储存在含嘉仓等仓库，然后长安需要就通过广通渠运到长安。类似货物港口和集散地，正如同如今的北京，北京人口多，但北京产粮有限，所以设置直辖市天津，将全国物资囤积在天津港，北京需要就从天津港运。所以洛阳在唐朝只是四大陪都之一。
洛阳网友说那武则天把洛阳叫“神都”，其实神都一词只是武则天为了摆脱李唐和关陇势力控制而迁居陪都洛阳的一个说辞，都知道君权神授，叫神都更有一种合理迁居的色彩，而且神都也只是长安众多光环的一个，西安青龙寺有唐代谴唐高僧空海的写的《大唐神都青龙寺碑》为证，洛阳只有《狄仁杰之神都龙王》为证。而且史书上也很明显的记录了，洛阳叫神都时，长安叫京师。古代首都就是京师，洛阳即便再得宠，晋升为贵妃也依旧不是正宫，依旧是陪都备胎而已。其实也就唐朝末年朱温挟持唐昭宗时做过三年首都。
洛阳网友说24正史洛阳占了很多，并拿出所谓24正史，但是可惜洛阳网友并不知道24正史是何物。
所以洛阳如果算上名存实亡的乱世东周春秋战国、再算上东汉、西晋，也就三个大一统王朝。其他的胡杂省长割据如“曹魏、和鲜卑族政权的北魏、东魏，沙陀族儿皇帝石敬瑭的后晋、后唐”这几个不算也罢。
洛阳网友说那西安没发现西周遗址，秦朝国都是咸阳，跟西安无关。这个就更有意思了，西周国都丰镐遗址就在斗门镇，洛阳网友非装作看不见，而且我想反问“洛阳有西周国都遗址吗？”你知道秦咸阳就是仅西安吗？不知道没关系，我给你看看。
网友解答:十三朝古都洛阳是中国四大文明古都之一，这十三朝分别为:夏都崇（洛阳嵩县），斟鄩（洛阳），穷石(洛阳南)等、商都西毫、西周都洛邑、东周都洛阳、西汉初都洛阳(后迁长安)、东汉都洛阳、曹魏都洛阳(许都迁洛阳)、西晋都洛阳、北魏都洛阳(始于北魏孝文帝迁都)、隋都洛阳(隋炀帝迁都洛阳)、唐都(武周前)洛阳(西京长安、东都洛阳)、武周都洛阳(改神都)、唐都(武周后)洛阳(西京长安、东都洛阳)、后梁迁都洛阳(开封迁至)、后唐迁都洛阳(开封迁至)、后晋都洛阳。
洛阳作为国都的历史跨度很长，但正如提问所说的，山寨王朝居多统一王朝偏少。仔细看一下，大统一王朝好像就只有东汉和西晋至始至终都建都于洛阳，不过，大家千万不要被提问所迷惑。除了西晋、东汉之外，夏商周、隋唐皆属正统王朝，是明确列入二十四史的王朝。
尽管只有西晋和东汉至始至终都以洛阳以首都，但有些朝代在洛阳立都的时间并不短，像唐朝实行两京制，以长安为西京，是第一首都，洛阳在长安之东，称东都，至武则天临朝称制前，洛阳的地位毫不逊于长安，雅称神都。曹魏从许都迁都洛阳，此后文帝、明帝等五任皇帝皆在洛阳临朝称至。北魏孝文帝拓拔弘推行汉化改革，将国都由平城迁往洛阳。604年隋炀帝杨广登基后，将国都从长安迁往洛阳。洛阳作为天下之中、地理位置优越，因此，是史上帝王最钟爱的国都备选城市之一，在北方建立的政权，凡搞“两京制”的，其中必有洛阳。
仔细分析一下洛阳作为国都的历史，大家可以看到以洛阳为国都的，基本都是一些全国性的中央政权，所谓的山寨王朝大家可一笑置之。尽管由始至终只有西晋和东汉以洛阳为国都。但封建社会实行两京制和迁都的例子比比皆是，就算是当代，两个首都、三个首都的国家也还有。洛阳作为十三朝古都，史料记载丰富，时间先后有序，作为中国四大文明古都之一，洛阳实至名归。
