破阵子为陈同甫赋壮词以寄之
破阵子为陈同甫赋壮词以寄之1——[宋]辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
破阵子：词牌名。题目是《为阵同甫赋壮词以寄》。
陈同甫：陈亮，字同甫，辛弃疾志同道合的朋友。
挑灯：挑拨灯芯，使灯光明亮。
梦回：梦醒。这里指回到梦里
八百里：指牛。古代有一头骏牛，名叫“八百里驳”。麾（huī）下：指部下将土。麾，古代指军队的旗帜。炙（zh欤?嚎臼斓娜狻?
五十弦翻塞外声：各种乐器齐奏军歌。五十弦，指古瑟。李商隐“琴瑟”诗中有“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。翻，演奏。塞外声，雄壮悲凉的军歌。
沙场秋点兵：秋天在战地检阅军队。
马作的卢飞快：战马像“的卢”那样跑得飞快。的卢：刘备的战马，曾“一越三丈”使刘备脱险。
弓如霹雳弦惊：弓弦像惊雷那样响。霹雳，疾雷声。这里形容射箭时弓弦发出的声响。
了却君王天下事：完成了皇帝托付的天下大事。了却，完成。天下事，指收复中原，统一祖国的事业。
赢得，博得。
可怜：可惜。
夜深人静带着几分醉意，忍不住又点亮灯来，玩看着佩身的宝剑；恍惚之间，听见各个军营接连不断地响起了号角。八百里范围内军营里的兵士分吃烤牛肉，军乐演奏着边塞的乐曲。这是在战场上检阅军队。
战马像的卢一样飞快，拉弓射箭的响声如如同惊雷。完成了皇帝收复中原统一祖国的大业，也赢得一生功绩，千古扬名！可悲的是，从梦中惊醒，才发觉自己已经满头白发，所有的壮志弘愿，只能付之一叹！
（1140－1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。一生以恢复为志。工于词，为豪放派词人代表，风格沉郁顿挫，悲壮激烈，与苏轼并称“苏辛”。作品有《稼轩长短句》。
这首词是写给他的.挚友陈同甫的。陈同甫，宋史称其“为人才气超迈，洗谈兵。”他坚决主张北伐中原，反对南宋统治者侮辱求和苟安投降的政策，曾五次上书，提出恢复中原的具体计划，言辞激愤，因而受到当权者的陷害，曾三次被捕入狱，几乎丧命。宋孝宗淳熙十五年（公元1188年）冬，陈同甫从浙江金华到江西拜访闲居在上饶的辛弃疾，他们一起游览了鹅湖、瓢湖，唱和诗词，共论国事，相聚十多天。陈同甫东归以后，辛弃疾写了许多手怀念他的词，这首《破阵子》大约就是上饶会面后写给陈他。
词一开始，从醉中落笔，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”“醉里”，写得是情态。“挑灯”，是把油灯拨亮。“看剑”，即《水龙吟》中的看吴钩，表明词人渴望杀敌的心情。词人渡江南来是为了抗金报国，然而他的勃勃雄心换来的是排挤和打击，最后竟是罢职闲居。这现实和理想的矛盾就迫使词人只好用就来排遣心中的痛苦积郁了。“梦回”，通常是指梦醒，但这里是指回到梦中。“角”，是军队中的一种吹奏乐。“连营”，一个连着一个的军营。全句是说梦里“我”又回到了军队，军营中到处吹起嘹亮的号角。从“梦回”开始，词人运用浪漫主义的手法，描绘了一个施展雄才武略，完成“了却君王天下事”的梦境。
“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”“八百里”有两种说法，一是指范围，军营八百里；一是指牛。《世说新语?汏侈篇》：晋王恺有牛，八百里駮（同驳）常莹其角。一次王凯同别人比箭，以八百里驳做为du注，结果王凯输了，便杀了这头牛，做了烤牛肉。苏轼在《约公择钦是日大风》诗中写到：“要当啖公八百里，豪气一洗儒生酸。”苏轼以“八百里”入诗，辛弃疾又以“八百里”入词，可见一“八百里”代牛当时宋代流俗习语。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”，从意思上说，军营中杀牛烤肉分饷战士，并奏起了雄壮的乐曲。为什么军营中号角连天？主帅又为什么杀牛烤肉犒赏三军呢？词人接下来告诉我们，那是“沙场秋点兵”。“沙场”，战场。“秋”，秋天。“点兵”，阅兵。阅兵，就是要出征，“秋点兵”不仅仅点明一个出征的季节，而秋天肃杀凄凉的气氛也与“塞外声”和谐地衬托出军容的威严和气氛的肃穆，表现了决心同敌人血战到底的气概。
上阙是写饷军阅兵之雄壮的场面，而下阙写的则是出征和凯旋。
“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”意思是战马像的卢那样飞奔驰骋，弓弦像打雷一样发出巨鸣。两句从表面上看是写战马和武器，实际上是在描写出征战士冲锋陷阵的英雄形象。敌人面对这样精锐骁勇的军队，必然吃败仗，因此才有下面的“了却君王天下事，赢得生前身后名”。
“了却君王天下事，赢得生前身后名”的意思是说为皇上完成了收复中原，统一天下的大业，在生前和死后都博得了好名声。这两句是对上文的一个收束，是词人对自己理想的诉说，对自己一生全部追求的概括。
“可怜白发生”的意思是只可惜自己壮志未酬，头发已经花白了。上述的壮举和博得的功名原来竟是南柯一梦，词人醒来依然是手握宝剑，空对残烛，不但未能实现平生壮志，而且年岁已高，头发花白，心情极为沉重。梦是虚幻的，但词人只有在梦中实现自己的理想，因残酷的现实不给他这个机会。“可怜白发生”写尽了现实的残酷和词人心境的悲苦与凄凉。
全词运用了巧妙的对比手法，如梦与醒的对比，虚幻与现实的对比，都十分强烈，有效地抒发了词人壮志难酬的悲愤心情，极其悲壮。
破阵子为陈同甫赋壮词以寄之5破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
9.对上面这首词理解不正确的一项是（）（3分）
a.这首词，从题材上看是写雄健勇猛的军营生活场景，从思想感情上看表达的是为国立功的雄心壮志，从语言风格上看是豪放壮美的，故将其称之为“壮词”十分妥帖。
b.上片描写的都是作者曾经经历过而今天已失去的军旅生活情景，是作者热爱的生活和抹不掉的记忆。这些表明，被迫退隐的作者仍渴望再有机会从军杀敌、建立功业。
c.由下片描写的内容来看，作者的最高理想便是赢得生前的功勋、身后的美名，这些显得非常功利庸俗，对此我们应持批判的态度。
d.“可怜白发生”，表明自己年纪已大，恐怕没机会实现抗敌救国的理想了，体现出报国无门、壮志未酬的抑郁、愤慨之情。“可怜”二字使整首词的风格由雄壮变得悲壮。
9.（3分）c（不应批判。作者的最高理想是为朝廷完成的爱国激情；“赢得生前身后名”有其思想认识方面的时代成北伐金人、收复失地的大业，是积极向上的，表达出强烈限性，但这也是封建文人人生价值得以体现的一种形式。）
破阵子为陈同甫赋壮词以寄之6【原文】
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
【翻译】
醉里挑亮油灯观看宝剑，梦中听到军营的号角声响成一片。把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。
战马像的卢马那样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。一心想完成替君收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可惜壮志难酬，白发已生!
【重点字词】
⑴破阵子：唐玄宗时教坊曲名，出自《破阵乐》，后用为词牌。
⑵陈同甫：陈亮(11431194)，字同甫，南宋婺州永康(今浙江永康县)人。与辛弃疾志同道合，结为挚友。其词风格与辛词相似。
⑶挑灯：把灯芯挑亮。看剑：抽出宝剑来细看。
⑷梦回：梦里遇见，说明下面描写的战场场景，不过是作者旧梦重温。吹角连营：各个军营里接连不断地响起号角声。角：军中乐器，长五尺，形如竹筒，用竹、木、皮、铜制成，外加彩绘.名目画角。始仅直吹，后用以横吹。其声哀厉高亢，闻之使人振奋。
⑸八百里：牛名。《世说新语·汰侈》载，晋代王恺有一头珍贵的牛，叫八百里驳。分麾(huī)下炙(zhì)：把烤牛肉分赏给部下。麾下：部下。麾：军中大旗。炙：切碎的熟肉⑹五十弦：原指瑟，此处泛指各种乐器。翻：演奏。塞外声：指悲壮粗犷的战歌
⑺沙场：战场。秋：古代点兵用武，多在秋天。点兵：检阅军队。
⑻马作的卢飞快：战马像的卢马那样跑得飞快。作：像一样。的卢：良马名，一种烈性快马。相传刘备在荆州遇险，前临檀溪，后有追兵，幸亏骑的卢马，一跃三丈，而脱离险境。见《三国志·蜀志·先主传》。
⑼霹雳：本是疾雷声，此处比喻弓弦响声之大。
⑽了却：了结，把事情做完。君王天下事：统一国家的大业，此特指恢复中原事。
⑾赢得：博得。身后：死后。
⑿可怜：可惜。
破阵子为陈同甫赋壮词以寄之7夜深了，虫鸣声在窗外响成一片，屋里只有根明晃晃的蜡烛在努力用微弱的光照亮摆满一桌的酒坛。今日的酒尤为苦涩。心中的酸楚愈发清晰。我端起酒杯，忧郁地看着墙上的剑，我似乎可以借着微弱的烛光看清剑上的伤痕。我摘下它，抚摸着它带着寒光的身子，映在剑上的我是多么可笑！我空留着宝剑，只能用作欣赏……
忽地耳边传来号角声，对啊，就是这种声音！来自军营的声音！来自边塞的声音！我又回到了那些年，我循着声音走，终于看到了士兵们。
“将军！”身穿铠甲的铁血男儿正席地而坐大口吃着牛肉。肉在火上炙烤，油花爆裂的声音和着使人怀念的战歌在回荡，秋风瑟瑟，我抬头看看塞外的天，是啊，我真的回来了！
这年秋天，我站在十万大军前，看我宋代男儿雄赳赳、气昂昂，意气风发。发亮的刀尖，打着响鼻的战马，正预示着大战的来临！冲啊，我的将士们！那日的天空被映得血红，一匹匹健硕的战马如的卢跃马檀溪，一声声开弓射箭的弦声如晴空霹雳。我大宋威武雄壮，所向披靡！
树叶飘落……我们赢了。只记得那天的大地上穿上了红衣，每位战士的铠甲溅满了血，混着泪与汗水洒落在这片土地，和我英勇的宋代战士长眠于此。
我辛弃疾没有什么追求，只要能为帝王收复失地进取中原！只要能实现我的毕生理想！
“朕要重赏辛将军！来人……”
“当！”
我猛地惊醒，酒坛子滚到地上去了啊！原来，是梦啊！看，剑映出的那个人早已生了白发……窗外的蝉鸣更大了，此起彼伏，什么都没了，没了……
泪，悄然滑落，落入酒中……
破阵子为陈同甫赋壮词以寄之8听了李老师的经典诵读课《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》，感受良多。
一、诵读是诗歌教学的必备方法。诗歌是思想、意识、情感的综合体，它是一种抒情的艺术，也是语言的艺术，在教学中要关注诗歌本身具有的文学特征，引导学生从情感体验出发，以审美的方式去感受诗歌的意境、感人的魅力，激发学生自觉地产生与作家情感的共鸣；在教学中李老师反复引导学生欣赏语言的魅力，并多次要求学生反复诵读，体会诗歌语言的形象美和修辞美，从而领悟诗歌的内涵。让学生明白反复诵读是可以在不断的诵读中产生新的感悟、获得新的知识的。
二、培养学生的想像能力很重要。只是让学生读读、背背，概括主题就草草了事，这样不仅破坏了诗歌的美感，也扼杀了学生的想象力和创造性。李老师放手让学生想像，从学生的表现上看，他们完全可以根据自己已学知识独立思考。
三、激励评价尤为重要，学生鉴赏水平有限，只要他们能抓住其中一点展开就该给予肯定，学生表现很出色，优生会调动感官，紧紧围绕主题，以修辞、富有表现力的动词、形容词为突破口分析词人形象，把握词的意境，即便是后进生，也会在翻译的基础上添枝加叶，写出自己的感受，只要继续训练，相信学生的鉴赏水平会不断提高。
当然这节课几大亮点尤其值得我们在以后的经典教学中学习。
1、教师的语言感染力强,诗一般的语言简洁干练.引导学生一步步走进诗词，感受诗词的意境。
2、课堂互动调控到位，教师的讲与学生的读，教师的引与学生的悟相得益彰，课堂生成多，一堂课完美的完成了教学任务。
3、老师对学习目的的指导到位,学生的训练面广，多数学生积极投入到诗歌的学习中，效果好。
